自在工坊 | 行望居游，自得安然

“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。画凡至此，皆入妙品。”

—— 北宋·郭熙《林泉高致》

一千多年前，北宋大画家郭熙在《林泉高致》中，为中国山水画意，提供了四种入画的标准：“可望、可行、可游、可居”。

一幅画好不好，关键在于观者能否跟随笔墨，走进画中的山水之境，行望居游，惬意自在。

这一“行望居游”的美学思想，不仅在绘画领域，影响深远，在人文栖居中亦有深刻启迪。一处贴近自然、惬意自如、化解烦忧、令人获得内心宁静的栖居之所，是从古至今，人们的共同期望。

基于这一安居的初心，自在工坊5.0东方美学生活馆（深圳），应运而生。融合空间设计、木作定制、高端家具、软装陈设，四大服务，精装落地，为你打造理想东方人文雅生活。

鹏城闹市，熙攘喧闹，走进自在，宽敞、雅致，恰到好处的灯光与空间设计，让心情缓缓平静下来。在错落有致的空间里，大宅的风范，徐徐展开，镌刻出传家大宅的精神气韵。

大宅之道，在于可居颐气、养怡体、聚名仕、传美名。它承载大格局与大理想，呼应主人的胸怀格局。大宅之魂，在于深深根植于每个中国人文化基因中的家宅情怀。一座独属的宅院，是一个家庭乃至整个家族的精神归属，容纳了家人的情感、文化和记忆。

自在工坊5.0东方美学生活馆，通过空间设计、庭院造景、雅致家具、木构定制等多层呼应与融合，打造现代东方美学大宅，邀您走进其间，与山水对望，滋养心境，遇见理想的东方人文生活。

有人说，中国人的建筑史，是用木头写成的，这句话如果用在家具史，也同样适用。在几千年的时间里，中国人用木围合成自己的家，桌椅凳几、隔断屏风、门窗梁柱……木构是一种材料，也是一种方式，更是一种情怀。

木构，也是自在工坊5.0东方美学生活馆的底色。

我们遵循“大道至简，天人合一”的东方哲学，从家具到隔断、门窗，通过多种木的运用，多材质结合、多场景营造，让木的质感、淳朴、自然、生态、舒适、温情，悄无声息地浸润生活。

家，是身的栖所，也是心的归处。行走于自在工坊5.0东方美学生活馆，禅意家具、禅茶空间、佛堂的静谧、从容、自在，为躁动、漂泊的都市人提供了一个安然的避风港，也为信仰找到了一处安放之所。

信仰，是安定自我的力量。在这方禅意空间中，安顿心灵，静可养心，静可护心，静可舒心，静可疗身，静可渡人，静可化燥，静可养身。一方榻榻米、一张供案、一组佛龛，在纷扰的尘世中，亦可寻得心灵的宁静与安详，让信仰无需远走。

在芭蕉、枫叶、时花、草木营造的的一方小院间生活，是什么样子？是闻鸟啼而醒，枕晚霞而眠；是闲暇行行复复于草木间，倾听自然的声音，感悟生命之美；是月光透过树影洒在地上，沐着徐徐晚风，边赏月边聊天……

在自在的小院里，时间仿佛变得悠长，让人能够尽情地放松身心，远离喧嚣和烦扰。闲时，与家人好友，围桌而坐，美酒佳肴，把酒言欢……庭院深深，让诗与远方来到日常，皈依心中所想。

空间之中，少不了的还有器物陈设。瓶花、文房、茶具、古玩，一器一物，错落有致，次第相迎，陈设有法，居室生雅。在东方人文空间中，器物可托心言志。幽人高志，以物观心。

为更全面的展现当代人文雅居生活，自在5.0东方美学生活馆，将绿意盎然的草木、浑然天成的老物件、现代简约的装饰元素融入其中，当新旧相遇、时间与空间对撞，一种“行望居游，自得安然”的空间感受，在无形中达成。

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拾级而上，遇见更多精彩。

不同于一楼的全案空间，

二楼满载生活的本真滋味，

人行其间，相拥自然。

自在，是心的喜悦，心的自在。

自在期待，与你相逢。

相逢，便是欢喜。